La Jornada de los Pobres reivindica el protagonismo de los excluidos

La comida familiar del domingo es un momento de encuentro, de compartir sobre todo la alegría de la semana. También es un espacio donde confesar los sufrimientos. Todos se pueden expresar con libertad. Así ocurre en cualquier familia y así nos pide que ocurra el Papa León XIV en la gran familia de la Iglesia. La comunidad eclesial tiene una nueva oportunidad el próximo domingo 15 de noviembre, cuando se celebra la X Jornada Mundial de los Pobres. 

En su mensaje para esta celebración, el Pontífice lanza una pregunta: «¿Escuchamos los pensamientos de los pobres y compartimos sus esperanzas?». La cuestión se configura como una de las claves del pronunciamiento del Santo Padre. Se trata de «una invitación a revisar qué espacio damos a las personas, a su palabra y a su participación en la comunidad», explican desde Cáritas Madrid.

Por ello, la entidad caritativa de la Iglesia montó un programa de radio el pasado martes 10 de octubre, a las 17:00 horas y presentado por el periodista de COPE Mario Alcudia, para «escuchar, conversar y acercarnos a la ciudad desde la experiencia de las personas participantes» en los proyectos de Cáritas Madrid.

Una de las personas que mejor conoce esta realidad es Paula Alonso, responsable de obras de exclusión de la entidad, que amplifica el concepto tradicional de personas en exclusión, habitualmente circunscrito a las personas sin hogar. «Pero hay muchas otras situaciones que también nos acercan a estas realidades», advierte Alonso, que fue una de las invitadas al programa de Alcudia. Por ejemplo, «quienes han venido de procesos migratorios muy duros, donde han tenido que dejar todo a la familia, a veces hipotecada, o huyendo de circunstancias de violencia», añade la responsable.

Hay asimismo ocasiones, según Alonso, en las que se cae en esta circunstancia por cuestiones de enfermedad. «Son personas que tienen, o han tenido, una afectación importante a la salud de forma cronificada». Incluso se puede hablar de la exclusión de personas que tienen una nómina. «Hay repartidores, de esos que ves con su mochila cuadrada a la espalda, que están durmiendo en CEDIA 24 horas»; un recurso de Cáritas Madrid para personas sin hogar o en situación de grave exclusión social. «Nos encontramos con personas con uno o dos trabajos que no pueden tener una vida digna, un alojamiento… Gente con un trabajo más o menos normal, con un sueldo más o menos normal, pero que, entre otras cosas, no puede acceder a una vivienda normalizada».

Ante todas estas situaciones, Alonso reivindica «la red de Cáritas», que en realidad «es la propia comunidad cristiana de las parroquias de Madrid, que salen al encuentro y ofrecen un apoyo a las personas que tienen necesidades de todo tipo». Los más de 9.000 voluntarios con los que cuenta la entidad sacan adelante desde «el servicio de empleo» hasta «el hogar Santa Bárbara, para madres solteras, que tiene una sucursal en el mismísimo palacio arzobispal de Madrid».

No obstante, todavía queda mucho trabajo por delante. «A veces, muy cerca de nosotros, hay personas que están realmente en exclusión, que están pasando por situaciones muy lamentables de pobreza, y quizá la sociedad no les presta toda la atención que necesitan», lamenta la responsable de obras de exclusión de Cáritas Madrid. En este sentido, también invita a la comunidad parroquial a «conocer cuál es la realidad de pobreza en sus barrios, la realidad de pobreza de sus vecinos, y actuar contra ella no solo de forma económica, que también, sino a través del acompañamiento». Todo ello con el objetivo de que «las personas que hoy son acompañadas desde las Cáritas parroquiales, algún día puedan formar parte de nuestras propias comunidades parroquiales, en cualquiera de nuestros grupos».

En realidad, la propia Paula Alonso ya ha sido testigo de ese cambio. «Mis propios hijos van a catequesis con niños de origen migrante», reconoce. Una circunstancia que ha supuesto «un enriquecimiento». 

Por último, insta a convertir a las personas en exclusión en «protagonistas» de su propio proceso. «Es importante no suplantarlas. Cada una debe dar sus propios pasos respetando también sus propios tiempos», concluye.